El proyecto cosmo-político de Giordano Bruno. De La cena de las cenizas al ciudadano moderno
DOI:
https://doi.org/10.3989/isegoria.2026.74.1718Palabras clave:
cosmo-ontología, magia, vínculos, alternancia vicisitudinal, contemplación, Giordano BrunoResumen
El presente trabajo aborda el proyecto cosmo-político de Giordano Bruno desde una perspectiva, sobre todo, filológica y hermenéutica. Mediante las evidencias textuales extraídas de sus seis diálogos italianos (1584-1585) —La cena de las cenizas, De la causa, el principio y el uno, Del infinito: el universo y los mundos, Expulsión de la bestia triunfante, Cábala del caballo Pegaso y Los heroicos furores— hemos pretendido participar en el estado de la cuestión sobre la posibilidad de una filosofía política en el Nolano. Comenzamos, en el segundo apartado, exponiendo a los antagonistas de dichos diálogos (el pedantismo, el cristianismo y el aristotelismo). En los apartados tres y cuatro analizamos, respectivamente, los aspectos principales del proyecto cosmo-ontológico y político de Bruno, tratando de explicitar las inherencias entre uno y otro. Las relaciones entre ambos proyectos nos permiten defender la tesis de que Giordano Bruno participó en la emancipación subjetiva necesaria para la constitución del ciudadano moderno.
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