Frankfurt, razones prácticas y supremacía normativa
DOI:
https://doi.org/10.3989/isegoria.2026.74.1742Palabras clave:
Frankfurt, Justificación, Amor, Moralidad, Razones, conflicto prácticoResumen
Harry Frankfurt (1929-2023) ha propuesto una de las contribuciones contemporáneas más singulares sobre la naturaleza de las razones prácticas. De acuerdo con dicha contribución, el fenómeno del amor es la fuente última de nuestras razones normativas. Este trabajo tiene tres objetivos principales. En primer lugar, pretendo exponer ciertas inconsistencias en el desarrollo de la filosofía práctica de Frankfurt en relación a los conflictos normativos y las relaciones de supremacía justificativa entre el amor y la moralidad. En segundo lugar, señalaré que su última posición al respecto no solo no se engrana con la fenomenología de nuestras prácticas reflexivas ordinarias e implica una teoría del error acerca de ellas, sino que además falla por su incapacidad de ajustarse adecuadamente a la estructura conceptual de la moralidad, para lo cual me valdré de la distinción de Rawls entre “conceptos” y “concepciones” pero enfocada de modo general en el fenómeno moral. Esta última consideración me permitirá plantear, por último, un alegato a favor de la supremacía justificativa de la moralidad con respecto a los compromisos personales del amor.
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