La tensión entre la estructura (episteme) y el acontecimiento. Michel de Certeau: lector furtivo de Michel Foucault

Carlos Alvarez

doi:10.3989/isegoria.2024.70.1455

Autores/as

Carlos Alvarez Instituto de Teología y Estudios Religiosos (ITER), Universidad Alberto Hurtado - Pontificia Universidad Católica de Chile https://orcid.org/0000-0002-5240-1960

DOI:

https://doi.org/10.3989/isegoria.2024.70.1455

Palabras clave:

Michel de Certeau, Michel Foucault, episteme, acontecimiento, revolución, formalidad de las prácticas, secularización

Resumen

En la siguiente contribución buscamos explorar la lectura “furtiva” que hace Michel de Certeau de la noción de episteme de Michel Foucault en su relación con el acontecimiento, para pensar la revolución. A partir de su —a la vez— sintonía y distancia con dicha categoría, Certeau avanza y elabora la noción de “Formalidad de las prácticas” (Formalité des pratiques) que le permitirá una lectura más compleja y problematizada de la modernidad y de la secularización, que lo que le ofrecía Foucault en Les mots et les choses.

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