La utopía y el giro epistémico decolonial en la práctica social

Xavier Garaicoa Ortiz

doi:10.3989/isegoria.2019.061.08

Autores/as

Xavier Garaicoa Ortiz Universidad de Guayaquil https://orcid.org/0000-0001-8423-4020

DOI:

https://doi.org/10.3989/isegoria.2019.061.08

Palabras clave:

Episteme, poder, saberes, paradigma, interculturalidad, utopía

Resumen

La episteme sobre la cual se construyó el conocimiento científico del mundo se fundamentó en procesos sociales, tecnológicos e históricos por medio de los cuales queda consagrada la supremacía de un tipo experimental de prácticas, excluyendo cualquier otro modo de saber, condenando estos al olvido, al menosprecio y el sometimiento. Con el transcurrir del tiempo se plantea la necesidad de recuperar esos saberes marginados y colonizados para que nos permitan una visión más completa y panorámica del mundo. El objetivo del presente estudio es examinar nuevos caminos a la interculturalidad que faciliten la construcción de un sistema de derechos para el “buen vivir” ciudadano en diversidad y armonía con la naturaleza.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Bautista S., Juan José: ¿Qué significa pensar desde América Latina? Ediciones Akal S.A. Madrid 2014.

Colombres, Adolfo: Teoría de la Cultura y el Arte Popular. Una visión crítica. Ediciones ICAIC, La Habana 2014.

Clastres, Pierre: Investigaciones en Antropología Política. Gedisa editorial, Barcelona 2014.

Castro-Gomez, Santiago y Grosfoguel, Ramón (Editores): El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores, Bogotá 2007.

Chaparro Amaya, Adolfo: Pensar caníbal. Una perspectiva amerindia de la guerra, lo sagrado y la colonialidad. Katz Editores, Madrid 2013. https://doi.org/10.2307/j.ctvm7bf21

Echeverria, Bolívar: Valor de uso y utopía. Siglo XXI Editores, México 1998.

Esterman, Josef: Filosofía andina. Estudio intercultural de la sabiduría autóctona andina. Editorial Abya-Yala, Quito 1998.

Garcia Linera, Alvaro: La potencia plebeya. Acción colectiva e identidades indígenas, obreras y populares en Bolivia. CLACSO coediciones Prometeo Libros, Buenos Aires 2008.

Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Filosofía real. Fondo de Cultura Económica, México 2008.

Heller, Agnes: El hombre del Renacimiento. Ediciones Península, Barcelona 1994.

Kofler, Leo: La racionalidad tecnológica del capitalismo tardío. Aguilar S.A. Madrid 1981.

Kowi, Ariruma et al.: Interculturalidad y diversidad. Universidad Andina Simón Bolívar y Corporación Editora Nacional, Quito 2011.

Le Bot, Yvon: La gran revuelta indígena. Universidad Iberoamericana Puebla y Editorial Océano de México S.A. de C.V., México 2013.

Le Monde Diplomatique en español: El atlas de las utopías. UNED, Valencia 2014.

Mahner, Martin y Bunge, Mario: Fundamentos de Bio-filosofía. Siglo XXI editores, México 2000.

Maldonado-Torres, Nelson: Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En: El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Siglo del Hombre Editores, Bogotá 2007.

Mannheim, Karl: Ideología y utopía. Fondo de Cultura Económica, México 2004.

Melotti, Umberto: Marx y el tercer mundo. Amorrortu Editores, Buenos Aires 1974.

Nuñez Sanchez, Jorge (coord.): Libros, ideas e imágenes prohibidos. Academia Nacional de Historia, Quito 2016.

Ricoeur, Paul: Ideología y utopía. Gedisa editorial, Barcelona 2008.

Roig, Arturo Andrés: La utopía en el Ecuador. Banco Central del Ecuador y Corporación Editora Nacional, Quito 1987.

Samaja, Juan: Epistemología y Metodología. Elementos para una teoría de la investigación científica. Eudeba, Buenos Aires 2008.